pISSN : 1225-1410 ㅣ eISSN : 2713-9344
범한철학, Vol.99 (2020)
pp.169~206
- 현존재의 근원적 불안과 선구하는 결단성 -
이 글은 불안 4부작의 마지막 논문이다. 잠복한 불안과는 달리 근원적 불안은 현존재에 게 본래성의 가능성을 제공한다. 특히 근원적 불안은 불안의 까닭에서 제시되는 본래적 실 존의 도약대에 오르도록 현존재를 무시무시한 기분으로 위협한다. 그러나 근원적 불안이 기 투 현상과 손잡지 않고 혼자서도 현존재의 본래적 실존을 가능하게 하는 것으로 보아서는 안 된다. 근원적 불안은 현존재의 유정성에 지나지 않는다. 피투성, 기투, 퇴락 등 세 가지 구조계 기로 구성된 염려의 구조적 통일성에서 알 수 있는 것처럼, 유정성과 이해 또는 피투성과 기투는 구조적으로 통일된 채 서로 연동한다. 근원적 불안은 특출한 유정성답게 특출한 기 투 현상과 구조적 통일성을 형성하면서 서로 연동한다. 근원적 불안의 유정성과 연동하는 특출한 기투는 양심 현상에서 나타나는 책임존재로의 기투와 죽음으로의 기투이다. 또한 근 원적 불안의 유정성과 두 기투는 침묵으로서의 말과 함께 그 구조적 통일성에서 선구하는 결단성을 형성한다. 한편 근원적 불안은 본래적 실존을 장악하도록 현존재를 위협하는 데에서 알 수 있듯이, 고강도의 힘을 행사한다. 사실 현존재가 세인의 무리에서 고유한 자기를 되찾을 수 있도록 책임존재로 자신을 기투하는 것은 근원적 불안의 위력에 힘입은 덕분이다. 게다가 현존재가 죽음으로 선구하는 가운데 본래적 가능성을 선택하고 그리로 자신을 기투하는 것도 근원적 불안의 위력에 힙입은 덕분이다. 요컨대 현존재가 선구하는 결단성에서 근원적 방식으로 실 존하는 것은 근원적 불안의 고강도 위력에 힘입은 덕분이다. 이렇게 근원적 불안은 현존재 의 실존에서 책임존재와 죽음으로의 기투가, 한마디로 선구하는 결단성이 단행되도록 두 기 투를 가동하는 근원적 힘으로 활약한다.
The Original Anxiety of There-being and the Anticipatory Resoluteness
This is the last of four papers dealing with the phenomenon of anxiety. Unlike the latent anxiety, the original anxiety provides the possibility of authenticity to There-being. In particular, the original anxiety threatens There-being with an awesome mood to reach a springboard of the authentic existence presented by a structural moment of anxiety-for. However, the original anxiety does not enable the authentic existence of There-being by itself without joining with the phenomenon of project. The original anxiety is nothing more than the disposedness of Therebeing. As can be seen from the structural unity of concern composed of three structural moments such as thrownness, project and falling, disposedness and understanding or thrownness and project are structurally unified and interlocked with each other. The original anxiety as an extraordinary mood must be interlocked with the outstanding phenomenon of project while forming the structural unity with it. The outstanding projects that are interlocked with the original anxiety are the project onto being-responsible and the project onto the death presented in the phenomenon of conscience. Also, the disposedness of original anxiety, the two projects and the talk as a silence form the anticipatory resoluteness in their structural unity. The original anxiety exerts a high-intensity power, as can be seen from threatening There-being to seize the authentic existence. It is thanks to the high-intensity power of original anxiety that There-being regains its own self from the They and projects itself onto being-responsible. In addition, it is thanks to the high-intensity power of original anxiety that There-being chooses the authentic possibility and projects itself onto it by running ahead to its own death. In short, it is thanks to the high-intensity power of original anxiety that There-being can exist in the original way of existence of the anticipatory resoluteness. In this way, the original anxiety exerts a overwhelming power that causes the anticipatory resoluteness with the two projects in the existence of There-being.